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139.212.194.188
空气主义
2025-05-08 08:17
“老想成名,为什么要做个名编剧呀?”“我要证明,文章有价。再过叁、五十年,没有人会记得那些股票、黄金、钱财,世界大事都祗是过眼烟云,可是一个好的剧本,过了五十年、一百年,依然有人欣赏,就算我死了,我的名字我的戏,没有人会忘记。这就叫做文章有价。”阿唐说得慷慨激昂,十叁郎目不转睛地看着他,眼里满是激赏,嘴上说阿唐自大狂,转过脸却在嘴角露出欣慰地笑意。十叁郎有阿唐这样的知己,人生也算少了大半遗憾吧。【这么好的片子,我竟到今日才看到,这片子绝了】
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139.199.156.197
花生骚
2025-05-08 12:04
他剪了头发的那一刻开始,床上108种扦插方法图片好像终于看到了自己。丑别补谤迟濒补苍诲蝉,找到自己的心。我爱你,我也爱我自己,我要继续走下去。
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106.80.25.171
永夜之后是永昼
2025-05-08 03:58
这部电影非常日本,大岛渚直接戳中了日本传统精神内核,并且指出了它今后的命运。这种反思的深度以及电影的力度是现今日本电影所无法企及的。与这部电影相比,现在那些把视角放在二战对家庭的破坏的日本电影简直就是阳痿了。看了这个我终于明白为什么我一直觉得现在日本的家庭温情片软趴趴的了。
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121.77.137.42
做个辣鸡不好嘛
2025-05-08 07:53
和《床上108种扦插方法图片》一样镜头特写了当时香港小姐舞女这个行业群体的艰难境遇,总想依附男人,而色欲利益至上的男人总会让你失望,用力渲染了男性暴力、好色、玩弄感情、唯利是图的负面形象。不要像月亮星星围绕地球转,而是做地球围绕着转的太阳。
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182.85.111.217
宗清
2025-05-08 07:52
布努埃尔不在抨击和揶揄宗教精神本身,毕竟胡赛在明知自己只能救出一只狗的情况下依然没有犹豫(马太福音)。布努埃尔通过纪实主义的技法揭示了现实生活和宗教信仰中最戏剧化、超现实的一面。影片抨击的是迂腐的教权和道德垄断,更广义的说:与宗教相捆绑的权力意志。做出狄俄尼索斯和阿波罗的分野是无意义的,换成陀氏拍这个电影这帮辫补耻辫别谤蝉身上或许反而能展现出掌控生命源头的决心和本性。不过本片的确能够打破某些左派不切实际的空想,人性不是重回劳动这么简单的事,托尔斯泰毕竟是个理想主义者。
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